Seminario. Clase seis

Lo inconsciente. La vida y sus malentendidos

Siguiendo en la línea de que el semblante es el agente del discurso, podemos pensar nuevamente la película Madame Butterfly que nos habla del semblante, obviamente no todo.

Nombrar el no todo es nombrar lo que está del lado de lo femenino. Algo que en la película se hace evidente, sobre todo en que nuestro protagonista no todo lo sabe, y menos que en lo que había puesto sus deseos era un hombre. No todo también en ese misterio del que se rodea Song Liling que, ayudado por el desconocimiento de su cultura por parte de Golimara puede montarse toda la trama, que sabemos sólo puede ser montada si hay algo más, o digamos algo de menos en el horizonte, el objeto a.

Si no es apostando a esta búsqueda es posible que nos quedemos en lo imaginario. En la capacidad de engañar, seducir, digamos semblantear de Lili, también en el sostenimiento que hace de su propia ignorancia el protagonista en la belleza que lo atrapa, o en la posibilidad que tiene el espía para imaginar y representar a una mujer idealizada para engañar a un hombre. Y es que más allá de todo lo que en este orden se pueda enumerar, hay algo que hace pregunta y es: ¿Por qué siendo Golimara un hombre no pudo o no quiso enterarse con quién trataba? ¿Por qué sostener tal malentendido? O, más bien ¿Sobre qué se sostiene ese malentendido? Son preguntas que nos llevan a pensar las respuestas desde lo real.

Y lo real está en relación al seno, a las heces, a la mirada, la voz, a un plus de gozar más allá que hace señas que, por no ser posibles de reconocer pues tienen todo que ver con lo inconsciente, portan una verdad que el propio sujeto desconoce.

En nuestra película se trata del engaño por excelencia, pero no tanto el que logra LilIi, sino sobre el que se sostiene Galimar. Una entrega total al Otro, que no está lejos de otros tantos engaños que forjan los malentendidos de la vida cotidiana que, siendo menos escandalosos, traen igual cuota de dolor.

Clase del 5 de octubre de 2010